Смысл книги
Повесть «В списках не значился», принадлежащая перу советского писателя Борис Васильева, увидела свет в 1974 году. Это проникновенное произведение о Великой Отечественной Войне написано бывшим фронтовиком, который ушел на войну добровольцем.
Литературные произведения, посвященные судьбам отдельных людей на войне, вызывают в душах читателей гораздо больше откликов, чем описание боев или подробные рассказы о тех или иных операциях. Для этих целей есть мемуары, а художественная литература – она, прежде всего, о человеке, о том, как он ведет в такой страшной ситуации, какой является война.
Сюжет повести состоит в описании судьбы кадрового офицера Николая Плужникова, ставшего защитником Брестской крепости. В течение девяти месяцев обороны пограничного форпоста, которые легли в основу повествования, с главным героем происходят разные события, чаще всего трагические, послужившие основанием для раскрытия характера и души русского солдата, защищающего Родину.
Название повести выбрано не случайно. В нем заложен глубокий смысл. Однажды писатель был в Бресте и увидел женщину, возлагавшую цветы к мемориальной табличке с надписью «солдат Николай». Когда Васильев спросил ее, кто этот солдат, она ответила «в списках не значился».
Так и герой повести Николай Плужников, приехав проходить службу в Бресте, не успевает попасть в списки личного состава, поскольку неожиданно начинается война. Но так как офицер уже находится на территории крепости, он сразу же оказывается в пекле обороны Бреста.
История обороны Брестской крепости детально описана в разных источниках. Васильев вплетал в канву реальной войны судьбу вымышленного героя. За те девять месяцев, которые Плужников провел, защищая заставу, с ним происходили разные события, и не всегда он проявлял себя геройски.
Дважды он покидал поля боя, потому что ему было страшно. В первый раз он оставил своих сослуживцев на верную погибель, за что был наказан. В тот момент еще было, кому наказывать. Часть гарнизона оставалась боеспособной. В другой раз он бросает своего товарища, понимая, что если останется, то неминуемо погибнет. А в нем еще есть запал. Он чувствует в себе силу и готов воевать еще. Но муки совести его терзают в обоих случаях.
В отдельных эпизодах Плужников показан, как человек, готовый на все, чтобы помочь друзьям и сослуживцам. Например, желая облегчить страдания тяжело раненого товарища, герой с риском для жизни добывает воду и отдает тому, хотя знает, что вода требуется для охлаждения пулеметов.
В повести есть любовная линия. Непосредственно перед началом войны Николай знакомится с девушкой Миррой. Уже в обороняющейся крепости между ними вспыхивает чувство. Но когда перед Плужниковым встает выбор, что важнее долг или любимая, он выбирает первое. Мирра погибает, и Николай даже не узнаёт об этом.
На протяжении всего повествования автор ставит своего героя в сложные ситуации, когда нужно незамедлительно решать, что делать. При этом в душе Николая борются противоречивые чувства. Однажды он замечает, как его сослуживец идет сдаваться в плен. С одной стороны, герой понимает, что в сложившейся ситуации это может быть единственным выходом, но с другой – его возмущает, как предатель делает это – спокойно и с белой тряпкой в поднятых руках. Николай поступает импульсивно – он стреляет в сослуживца.
В то же время, когда ему приказывают расстрелять пленного немца, он не выполняет приказ, поскольку чувство жалости в его душе еще не умерло.
В конце концов из всех защитников Брестской крепости Николай остается один. Он продолжает бороться, несмотря на слепоту и отмороженные конечности. И он сдается, лишь узнав, что Москва взята гитлеровцами. Он умирает, не поняв, что его обманули. Когда он появляется из развалин, собравшиеся посмотреть на героя-одиночку немцы во главе с генералом, отдают ему честь. А на просьбу офицера-переводчика назвать свое имя и звание, Николай отвечает: «Я русский солдат».
Смысл повести «В списках не значился» по замыслу автора состоит в том, чтобы показать не лубочного героя без страха и сомнений, а живого человека со всеми его переживаниями, муками совести и страданиями, но, в то же время, готового стоять до конца и верить в окончательную победу над злом.
